Life is about planning..

When you are not planning to success you are planning to fail. Sound familiar?? Huh. Manusia hanya mampu merancang tapi Dia juga yang menentukan. Teringat saya apabila pergi menghantar seorang sahabat ke Perancis di KLIA bulan lalu, sempat juga saya berbual dengan ayahnya. Sahabat saya, Shahreza rupanya mempunyai seorang ayah yang juga pegawai kanan Tentera Laut. Sungguh tak disangka. Dalam asyik berbual, tiba-tiba ayahnya bertanyakan suatu soalan yang suatu ketika dahulu merupakan soalan yang wajib yang akan ditanya pada kanak-kanak yang bersekolah baik di sekolah rendah mahupun di sekolah menengah. Ayah Reza bertanya pada saya, “what r u planning to be in the future?” . Terkelu saya seketika bila mendengar soalan itu, bukan kerana tidak memahami maksudnya tapi tidak menemui jawapan yang konkrit yang boleh diberi. Kalau suatu ketika dahulu, saya dengan bangga menjawab, saya akan menjadi seorang engineer, tapi sekarang… sekarang bukan itu yang saya kejar dan cita-citakan tapi lebih dari itu. Terdiam saya buat seketika, lalu sambung ayah Reza, u should already clear what u want to be and hw ur plan to realize ur dream.

(Syareza bersama ayahnya dan adik-adiknya)

Andai saya masih seorang remaja yang cintakan cita-cita duniawi, mungkin saja saya akan berkata, “yes, I’ll become

an engineer one time and at the same time I’ll create something to enhance the development of the ummah in the aspect of modernism.” Tapi itu bukanlah suatu jawapan yang lahir dari hati yang ikhlas kerana hakikatnya kita masih lagi tidak mampu untuk keluar dari pemikiran jahiliah yang bersifat duniawi. Saya tidak merendahkan orang yang mempunyai cita-cita dan terus berusaha untuk mencapainya tapi saya mempersoalkan kenapa perjuangan agama dikesan sampingkan dalam mengejar cita-cita andai pemikiran masih bersifat materialistic? Selalu kita dengar akan kata-kata dan bicara kosong yang sedap dan halus ditutur, “ I’ll become an engineer just to develop the country of Islam”, beside one might said, “I’ll do my best to strengthen the ummah by achieving a good result and gain a high class job to show that muslim can beat the rest.” Sound awesome right?

Kita tidak pernah terfikir apakah dengan pekerjaan yang eksklusif, yang ‘top’2 , kita sudah dikira berjuang untuk Islam, sudah bekorban untuk saudara-mara kita yang lain yang pada hakikatnya dan reality kita masih jauh untuk itu. Kapitalism yang mencengkam tidak pernah pula kita kaji. Urusan kerja, kewangan dan pelaburan, tidak pernah kita selidiki. Gaji dan pendapatan yang diberi tidak pula diteliti. Usaha dan sumbangan kita pada syarikat yang milik bangsa dan agama lain tidak pula kita hindari. Slogan boikot sering didengari tapi kita sendiri menolong mengaut untung untuk kepentingan diri.

Inilah yang scenario dan krisis pemikiran yang selalu disebut dan diketengahkan oleh saudara Wan Ahmad Faysal, seorang aktivis Islam yang juga pelajar Jurusan Kejuruteraan Kimia di UTP di dalam kertas Kerjanya yang bertajuk “Captive Mind” yang bermaksud Minda Tertawan dalam kalangan mahasiswa Islam. Mahasiswa kita sering kali leka dan alpa bahawa yang dikejar itu hanyalah bayangan minda yang sempit kerana pemahaman kepada maksud kejayaan dan pembangunan itu hanya dilihat dalam kaca mata yang bersifat materialistic. Kita seolah-olah lupa apakah ini yang kita inginkan untuk Islam.- Melihat Islam maju dari sudut pembangunan duniawi, dengan menggunapakai sistem barat yang secara haknya, menguntungkan mereka bukan negara Islam itu sendiri. Kita lupa Islam tidak pernah menganjurkan untuk meninggalkan dunia sama sekali tapi permodenan yang jahil sehingga meninggalkan pembangunan diri dalam hal-hal keagamaan menyebabkan manusi ego dan sombong sehingga agama ini diasingkan dari sudut pembangunan.

Lihat sahaja di university tempatan dan swasta, berapa ramai diantara mahasiswa sibuk untuk menyiapkan assignment sehingga tidur lewat dan akhirnya lupa untuk menunaikan kewajipan sebagai seorang hamba. Solat dan amalan fardhu yang lain bukan lagi suatu kewajipan sebaliknya menjadi suatu sampingan. Apakah semua ini boleh dinilai sebagai jihad? Erti jihad masih jauh dari sudut pelaksanaanya. Tidak payah kita berslogan dakwah, andai tanggungjawab masih diremehkan, usah berslogan jihad, andai tidak pernah cuba untuk melakukannya.

Orang berkata “syeikh, enta ni fikir complicated sangat la, relax la.” Huh. Sering kali saya mengeluh, apakah salah untuk saya terus berfikir, mencari makna dan pengertian sebenar kepada agama dan pembangunan. Untuk apa kita berdakwah, dan apa yang kita dakwahkan andai kefahaman dan pemikiran masih lagi mengagungkan agama lain. Kita tidak pernah cuba untuk mengaku bahawa kita dipengaruhi oleh pemikiran ala-western kerana kita sudah selesa dengan pembawakan dakwah yang bersifat zahiriah walhal serangan pemikiran yang bersifat halus tidak pula kita kaji dan dekati. Bukan niat untuk menghina mereka yang sudah bergelar daie, mahupun murrobi tapi kerana keasyikan dan kealpaan kita dalam mengajak orang melakukan kebaikan, kita terlupa untuk memahami maksud sebenar dakwah. Apakah dakwah hanya membawa manusia melakukan kebaikan semata-mata? Ataupun hanya menggalakkan mereka untuk beribadat kepada Allah semata-mata? Persoalan yang masih lagi dibelenggu dalam diri kerdil ini? Kekeliruan bukan kerana mencari kesempurnaan yang total, tapi untuk mencari redha Tuhan Yang Esa.

Kerinduan untuk melihat Kesatuan Ummat menyebabkan jiwa memberontak. Mengapa ummat Islam masih lagi berpecah belah? Persoalan ranting yang akan membawa kepada permasalahan akar yang perlu kita semua fikirkan. Yes, I should be agree with the word, “When you are not planning to success you are planning to fail”, but it should be islah and bring the good to the ummah. One should start to plan something to avoid the loss of Islam.

Puji dan Syukur ku pada DIa yang Esa

Betul ker ni?? Abg biar betul, segan la, lagipun saya jer yang paling muda.. Sekali lagi saya cuba bertanya mendapat kepastian. Akhirnya saya bersetuju jugak untuk menemani Syeikh Dr. Muhamad Akram An-Nadwy, antara ulama Ahli Sunnah Wal Jamaah yang giat menjalankan penyelidikan mengenai perawi-perawi hadis dalam kalangan wanita. Beliau merupakan antara tenaga pengajar di Oxford Centre for Islamic Studies di England. Kami menjemputnya di ISTAC, dimana beliau menginap beberapa hari selama berada di Kuala Lumpur. Dalam kereta, kami (saya, Akh Naim, Akh Reimy) berbual-bual dengan Syeikh Akram. Beliau banyak menceritakan pengalaman beliau semasa di England dan serba sedikit sejarah pendidikan beliau. Beliau sebenarnya berasal dari India, dan meneruskan pengajian di Oxford hampir 18 tahun dan masih lagi menjalankan penyelidikan mengenai perawi hadis dari kalangan wanita. Mungkin ramai yang tidak tahu ada kalangan perawi-perawi itu adalah wanita, yang kita kenal selama ini hanyalah seorang iaitu Saiyidina Aisyah r.a. Alhamdulillah, banyak juga yang dikongsi bersama. Tak sia-sia saya ikut.

Dalam hati saya bermonoloq, ‘kenapa ulama-ulama pada masa kini tidak lagi dikenali apatah lagi didengari nasihat dan kata-katanya?” Hati kecil bertanya, mencari jawapan yang konkrit. Tak siapa mampu menjawabnya. Pedulikan, masakan manusia itu sempurna. Huh, letih saya memikirkannya. Apalah taraf kita sehingga golongan ulama diketepikan, manakala golongan yang sibuk ‘berhibur’ kita hormat mengalahkan orang tua sendiri. Kita caci dan kita maki ulama yang tidak sealiran pemikirannya dengan kita seolah-olah mereka itu hina. Kenapa begitu sekali? Persoalan demi persoalan yang menerjah di minda insan kerdil yang daif, semata-mata mencari jawapan. “Syeikh, jalan dakwah itu panjang dan berliku, lihat sahaja Rasulullah. Baginda terus berdakwah walaupun dibaling dengan batu sehingga berdarah kepala, baginda terus berjuang menegakkan kalimah Allah walaupun dihina dan dicaci. Perjuangan baginda sendiri, Allah berikan ujian, apatah lagi insan mulia yang menjadi penyambung wasilah perjuangan Rasulullah saw. Dakwah itu tetap tidak akan berhenti sehingga akhir zaman.” Kata sahabat saya yang cuba memujuk hati ini untuk redha menerima takdir. Namun masakan ulama itu dihina begitu rupa, dan orang yang berkata demikian bukanlah calang-calang keilmuaannya tapi seorang ustaz yang tugasnya mendidik dan membimbing anak muda agar diberikan nafas jihad supaya membesar dengan jiwa syuhada. Adakah ini namanya dakwah. Adakah ini namanya tarbiyyah?

(saya bersama dgn Syeikh Akram dan Syeikh Hafidz, di sebelah kiri, akh azril, di hujung kanan, akh Naim dan akh Reimy)

Usai selepas membawa Syeikh Akram ke KDH (Kolej Dar al-Hikmah) , kami membawanya ke madrasah Al-Jenderami. Pertama kali menjejak kaki, terasa bara keharmonian yang berlegar di setiap sudut dan kawasan persekitaran. Penduduk disitu begitu ramah dan mesra, sehinggakan kami dilayan sebegitu indah. Diberikan penginapan untuk berehat di suatu bilik, juga dihidangkan makanan yang dibuat sendiri oleh mereka. Disitu, kami sempat berjumpa dan berbual dengan mudir Yayasan tersebut, Syeikh Muhammad Hafidz. Rupanya telah ramai ulama-ulama yang telah datang melawat Yayasan itu sebelum kami. Patutlah ada kelainan. Selepas berehat dan bersolat zohor yang diimamkan oleh Syeikh Muhammad Hafidz, kami terus bergerak ke Yayasan Sofa di N.9

(gambar : Syeikh Fuad dan Syeikh Akram)

(gambar : Dr Yusri, Pres ABIM dan Syeikh Akram)

Kami disambut oleh Presiden ABIM, Dr Yusri Muhammad dan terus dibawa di bilik VIP. Kalau bukan kerana ada orang di dalam bilik VIP, dah lama saya mengalirkan air mata apabila menerima ijazah bersanad hadis Nabi saw daripada syeikh Akram. Dia men’ijazah’kan saya, dan beberapa orang lagi (4 org kesemuanya) hadis musalsal bi-awwaliyyah. (Ya Allah, nikmat apa yang kau beri pada aku yang jahil dan hina ini). Tak ku sangka, jika selama ini saya tak pnah bercita-cita untuk menerima ijazah bersanad dari mana-mana ulama. Namun Alhamdulillah, kini terasa betapa segarnya rindu insan kerdil ini untuk sentiasa menatap mana-mana ulama yang penjadi penyambung perjuangan Rasulullah saw. Yang mereka ini punya ikatan yang kuat dengan Rasulllah kerana barakah ilmu yang diterima dari guru-guru mereka yang mursyid yang tidak pernah putus-putus sanadnya dari Rasulullah saw. Mungkin inilah antara salah satu mukjizat yang selalu disebut-sebut oleh tuan guru saya, Syeikh Muhammad Fuad Kamaluddin Al-Maliki bahawa mukjizat Nabi Muhammad saw itu tidak dapat dibandingkan betapa banyaknya yang Allah kurniakan pada baginda saw dengan nabi-nabi sebelumnya. Allah pelihara setiap kata dan sunnah Rasulullah itu sehingga ia diikuti dan dipelajari oleh ummatnya sehingga keakhir zaman. Subhanallah.

Syeikh Abd Razak

Majlis pada malam itu diserikan dengan kehadiran ulama-ulama luar negara antaranya, Syeikh Dr. Abd Razak ibn Abdul Rahman al-Hassani dari Baghdad yang kini menetap dan mengajar di Gombak .Beliau juga meng’ijazahkan kami , hadirin yang hadir, hadis ‘tsulasiyyat’. Allahuakbar, betapa luruh dan gementar hati dan jiwa ini yang kian tenggelam dalam rasa syukur yang tak terhingga. Dalam hati, saya bermonoloq, adakah aku benar-benar layak untuk berada di majlis yang disertai dengan orang-orang soleh ini, yang cinta dan kasihnya tidak lain dan tidak bukan hanya kepada Allah dan Rasulullah saw?, adakah aku sudah cukup layak untuk menerima ijazah yang begitu besar maknanya bagi seorang hamba yang terkial-kial mencari makna sebenar erti kehidupan? Kerdilnya diri ini, Ya Allah. Betapa Zalimnya Diri ini jika Aku masih lagi Tidak Mampu bersyukur kepada MU…

Ulama lain yang hadir antaranya Syeikh Afeefuddin ibn Sayyid Abdul Qadir Mansuruddin Al-Gaylani, dari Iraq. Sejuk hati apabila memandang wajah ulama ini, tidak pernah lengkang senyuman diwajahnya walaupun saya tahu, beliau letih untuk hadir pada majlis kali ini. Senyuman yang memberi makna yang mendalam yang saya tafsirkan ia sebagai suatu ‘ungkapan syukur dan terima kasih’ kerana hadirin yang hadir begitu asyik mencari dan memperbaiki kelemahan diri, mencuba mencari makna sebenar cinta. Cinta. Cinta sebagai ummat Muhammad saw yang begitu rindu untuk bertemu dengan Baginda saw sebagaimana Baginda rindu untuk bersama-sama dengan ummatnya di akhirat nanti.

Mungkin inilah penggantian yang Allah berikan pada saya kerana tidak dapat bersama-sama dengan Majlis Maulud suatu ketika dahulu. (lihat post saya yang bertajuk MaulidurRasul) saya pernah bertanya pada kakanda Naim, kenapa saya dipilih untuk bersama-sama menemani ‘syeikh2’ ni? Namun jwb akh Naim, “sebab anta ada niat untuk bersama-sama ulama, sbb itu Allah permudahkan,” . Allahuakabar. Tak dapat saya lupakan hari tu, hari yang bermakna bagi insan yang begitu lemah jiwanya, keras hatinya tetapi dilembutkan oleh zikir dan selawat yang memecahkan kedegilan dan kejahilan hati. Moga-moga rahmat Allah sentiasa disisi mereka yang sentiasa mencari kebenaran hakiki. Amin..

(Syeikh Afeefuddin berketurunan Syeikh Abd Qadir al-Jailani)

Suatu petang jiwa ku berlabuh,

Umpama kapal yang diturunkan sauh,

Terkial-kial mencari tempat meneduh,

Kiri dan kanan ku tetap kukuh,

Namun ku bimbang hayatnya yang lusuh,

Kerana kejahilan diri menutupi cahaya penyuluh.

Ku pandang kanan dan kiri,

Ku lihat sinar cahaya mentari,

Yang kian malap kerana diselubungi,

Adakah masih sempat untuk aku berlari,

Mengejar cahaya yang indah sekali,

Agar aku tidak akan bergelap sekali lagi.

(post ini telah lama dikarang tapi lambat dipublish kerana beberapa sebab. Sekian ….)

(semoga kita berkasih sayang kerana Allah)

HAZABE
"SALAM UKHWAH"

KONVO UUM

Halus dan teratur. Itulah ungkapan yang bisa saya ungkapkan kepada kata-kata seorang intelektual, yang menegaskan akan kepentingan ilmu. Biarpun ber’tittle’ Sarjana Muda, ataupun Sarjana, atau pHD namun usaha untuk menuntut ilmu itu perlu ada. Ilmu bukan dinilai diatas sebuah gelaran mahupun pangkat tetapi lebih kepada usaha untuk memaksimumkan keupayaan kita sebagai seorang individu. Tidak perlu bermegah-megah dengan pencapaian yang ada sebaliknya rendahkanlah diri kita untuk terus mendalami Ilmu. Itulah antara hujah dan ucapan diungkapkan oleh Pro-Canselor UUM, Tan Sri Dato’ Seri Dr. Abdul Hamid Pawanteh pada Majlis Konvokesyen kali ke-22 di UUM, Kedah.

Beliau juga antara lain menekankan aspek ‘worldview’ yang sepatutnya dihayati oleh golongan-golongan muda supaya lebih terdedah kepada dunia sebenar. Selain itu, beliau ada juga berpesan agar, para pemegang ijazah tidak perlu berasa sombong dan bongkak dengan pencapaian yang ada, sebaliknya keluarlah dari kepompong pemikiran yang sempit misalnya kita berasal dari kampung, maka kitalah yang bakal menerobos minda pemikiran kekampungan itu. Kita berasal dari bandar-bandar, maka kitalah yang meluaskan lagi pemikiran “kebandaran” kita. Mungkin inilah aspek ‘worldview’ yang dimaksudkan beliau.

Tan Sri juga berpesan, kita perlu belajar dari sejarah bukan disebabkan kerana keterpaksaan tapi disebabkan oleh sense of history. Apa tu? Terlalu dalam maksudnya yang saya anggap sebagai suatu kata yang memerlukan kita menilai balik sejauh mana kefahaman kita dalam sejarah membantu meningkatkan kualiti seorang individu. Penilaian dan pengislahan perlu berlaku dengan seiring agar usaha untuk melahirkan individu berkualiti tidak akan terhenti. Sense of history. ?? hmm.

Apabila difikirkan kembali, sejauh mana silibes sejarah yang diajar di sekolah-sekolah telah berjaya mendidik anak-anak bangsa untuk menjadi insan berkualiti. Huh, begitu besar sebenarnya cabaran buat seorang pendidik. Pendidikan yang berteraskan oleh rasa keterpaksaan tidak akan ke mana tapi pendidikan diaatas dasar keilmuan dan kesedaran yang tinggi bakal menampakan kejayaan yang besar. Kejayaan dalam melahirkan insan kamil, insan yang bermutu dan berkualiti.

(semoga kita berkasih sayang kerana Allah)

HAZABE
"SALAM UKHWAH"

PERJUANGAN ANAK MUDA

Assalammua’alaikum wrt. Selawat dan salam buat junjungan besar Rasulullah saw yang telah menyebarluaskan rahmat ke sekalian alam dan sekalian makhluk. Puji dan syukur yang tak terhingga saya panjatkan kepada DIa, Tuhan Yang Maha Mengasihi kerana memberikan diri yang kerdil ini untuk terus bernafas di dalam kedaifan dan kekerdilan diri dalam memahami makna sebenar Kehambaan.

Pertama sekali, ampun dan maaf kerana telah lama blog ini tidak terisi kerana masa yang kurang dihormati dek diri yang sibuk sepanjang hari menyiapkan assignment yang tak pernah sudah-sudah diberi….mungkin inilah salah satu kejayaan pemikir barat yang menjadikan mahasiswa islam untuk menyibukkan diri dalam mengejar pencapaian yang terbaik dalam pelajaran sehingga kita sendiri terlupa akan makna sebenar kejayaan. Kejayaan yang hanya mampu ditakrifkan dalam minda pemikiran yang sempit dalam melihat kejayaan yang bersifat material. Mungkin jiwa kecil ini memberontak mencari makna sebenar kejayaan. Di sebalik pencarian itu, yang saya temui suatu hikmah yang besar, yang menjadikan diri ini sekerdil-kerdil makhluk untuk berasa bangga menjadi hamba ciptaan Allah swt.

Alhamdulillah begitu banyak sebenarnya untuk ditulis, tapi saya kira mungkin sedikit perkongsian dari saya untuk pembaca budiman. Apalah sangat penulisan saya ni, kalau nk dibandingkan dengan orang lain. Lumrah manusia memang suka membandingkan antara satu sama lain sehingga masalah yang kecil menjadi besar kerana sifat fanatism dan extremism yang tidak didasari dengan hikmah ilmu. Rasulullah saw sendiri bersabda, “barang siapa yang hendak berjaya di dunia hendaklah dia berilmu, dan barang siapa yang hendak berjaya di akhirat hendaklah dia berilmu dan barangsiapa yang hendak berjaya didunia dan di akhirat hendaklah dia berilmu,” . Saya kira begitu jelas sekali mengapa Rasulullah saw menekankan kehidupan berilmu dalam mencapai kebahagiaan dan kejayaan di dunia dan akhirat. Hanya dengan ilmu, manusia mampu menjadi ‘manusia’ yang seperti mana disebutkan dalam al-Quran ,

”Tidakkah mereka berfikir tentang diri mereka. Allah tidak menjadikan langit dan bumi dan barang di antara keduanya melainkan dengan sebenar (tidak sia-sia" (Ar-rum:8)” .

Jadi mengapa pula perlu mencari ilmu? Tak bolehkah kita hanya duduk beribadat kepada Allah siang dan malam? Kalau setakat ilmu tu, kenalah dapat pHD dulu baru faqih. Tak cukupkah kita belajar selama ini? adakah selama ini bukan dikira ilmu??? Huh, inilah beberapa persoalan yang ditimbulkan oleh mereka yang masih lagi kabur dalam nk memahami makna sebenar hakikat Ilmu. Mungkin saya bukanlah orang yang faqih dalam bidang ini. Telah saya jelaskan, diri ini juga masih tercari-cari makna sbenar hakikat kejayaan. Kejayaan yang diseimbangkan dengan kehidupan dunia dan juga hari yang mendatang iaitu hari akhirat. Apabila ilmu dunia diseimbangkan dengan ilmu akhirat, segala tindak tanduk kita akan lebih jelas. Dari mana kita datang? Mengapa kita didatangkan? Kemana kita akan didatangkan? Persoalan-persoalan ini perlu dijawab dengan hujah ilmu. Andai kata ilmu itu hanya dipandang dalam kaca mata sempit, suatu ketika kita akan mula kembali berfikir apakah ini yang ku inginkan? Adakah ini yang ku mahukan? Apabila berlaku pemberontakan dalam jiwa, manusia mula kembali berfikir. Namun adakah masih sempat untuk kita mengundurkan masa memulakan kembali matlamat dan cita-cita kita? Dan pada ketika itu, suatu penyesalan yang tak kesudahan akan dihadapi oleh mereka yang kerugian.

Sahabat-sahabatku,

Masa masih lagi panjang buat mereka yang berjuang di jalan Allah. Yang memilih jalan untuk menjadi daie, yang mahu termasuk dalam golongan-golongan yang bersama-sama memperjuangkan agama Allah. Namun, perlu diingatkan, perjuangan berdasarkan semangat sahaja masih belum cukup, kerana suatu hari semangat akan hilang seperti gelombang lautan yang menggganas mengikut musim, tapi apabila perjuangan dilandaskan dengan dasar ilmu, ilmu tetap akan ‘bernyawa’ dan diteruskan dari suatu generasi ke suatu generasi. Namun, sebagai seorang daie, sifat keterbukaan perlu ada. Yang salah diteguri, yang kotor dibersihi, yang muda didekati, yang tua dirapati. Itulah hikmah. Setiap mad’u ada hikmah yang tersendiri. Rasa keterbukaan hanya akan dikawal oleh hikmah ilmu. Seperti kata-kata al hujjatul Islam Imam al-Ghazali, ‘Ilmu tanpa Amal adalah Gila, Amal tanpa Ilmu adalah sia-sia,’ . Keilmuan juga bukan dinilai dengan kaca mata akademik, tapi dengan pandangan hati. Sekiranya semua menganggap bahawa keilmuan itu adalah kecemerlangan akademik maka kita secara tak sedar telah menghina golongan-golongan bawahan. Masakan seorang petani itu tidak berilmu, jika dia berjaya mengerjakan kawasan tanamannya sehingga berhasil, masakan ‘mat rempit’ itu tak berilmu, jika dia mampu m ’outer’ motonya sampai boleh memecut di jalan raya. Nah, inilah salah satu kejayaan pemikit barat untuk memporak perandakan sosio budaya dalam kalangan masyarakat Islam, membeza-bezakan taraf gaya hidup dan kemajuan masyarakat dengan pandangan yang sempit.

Kejahilan yang terlalu banyak perlu ditangkis. Bukan atas dasar jemaah tapi atas dasar agama. Agama yang menuntut pengorbanan bagi mewujudkan kesatuan. Kejahilan yang disebabkan kita tidak cuba untuk mencari dan mengamati apa hakikat keilmuan. Sedangkan sejarah sendiri membuktikan daripada gagasan idea yang diasaskan oleh Iman al-Ghazali maka lahirnya Syeikh Abdul Qadir al-Jailani selepas 2-3 abad yang telah mengasaskan suatu madrasah. Dan dari madrasah itu telah wujud alumni “Ghazali School of Thought” yang akhirnya lahirlah Syeikh Nuruddin al-Zinki daripada alumni tersebut yang menyumbang kepada kelahiran Sultan Salehuddin Al-Ayyubi yang berjaya membuka kembali kota BaitulMaqdis. Kejayaan yang sebenarnya disebabkan pada masa itu telah hadir kesedaran tentang budaya ilmu dalam semua bidang mengikut lunas-lunas dan syariat Islam. Hakikatnya,ilmu bukanlah suatu benda yang remeh tapi itulah yang menjadi batu asas kepada sebuah perjuangan. Semoga kita terus mencari ilmu dalam erti kata memperbaiki diri kita sendiri keluar daripada kepompong kejahilan yang dicorakkan oleh barat. Mudah-mudahan dari kesedaran itulah terbitnya sebuah masyarakat berilmu yang akan lahir daripadanya seorang lagi tokoh Sultan Salehuddin Al-ayubi yang kita semua nantikan.

(semoga kita berkasih sayang kerana Allah)

HAZABE
"SALAM UKHWAH"